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如何撲下身子、沉到一線深入開展調(diào)查研究，有很多科學(xué)的方法可以參考。作為中國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家，費(fèi)孝通一生致力于通過田野調(diào)查獲取一手資料、進(jìn)行學(xué)術(shù)探索。他的一些調(diào)查研究的方法，至今仍然值得我們借鑒。

“行行重行行”。費(fèi)孝通畢生都在探索“認(rèn)識(shí)中國(guó)從而改變中國(guó)”的路徑，他躬身踐行從實(shí)求知，在實(shí)地研究中獲取對(duì)中國(guó)社會(huì)的客觀認(rèn)識(shí)，在鄉(xiāng)土田野中找尋改造中國(guó)社會(huì)的鑰匙。1935年，25歲的費(fèi)孝通攜新婚妻子王同惠，赴山高路險(xiǎn)的廣西金秀大瑤山實(shí)地調(diào)查，由于調(diào)研中發(fā)生意外，妻子離世，費(fèi)孝通也受傷，但悲痛之余他沒有停下走進(jìn)田野的腳步。他于1936年前往蘇州吳江開弦工村調(diào)研，以此為基礎(chǔ)寫下了在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生巨大影響的《江村經(jīng)濟(jì)》。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月，1938年，費(fèi)孝通輾轉(zhuǎn)到達(dá)抗戰(zhàn)大后方昆明，15天后就一頭扎進(jìn)云南農(nóng)村開展調(diào)查，先后完成了《祿村農(nóng)田》等一批調(diào)查報(bào)告，以鄉(xiāng)土社會(huì)為樣本探索抗戰(zhàn)勝利后如何建設(shè)國(guó)家的問題。新中國(guó)成立后，他仍然堅(jiān)持田野調(diào)查，總是站在時(shí)代前沿，緊貼中國(guó)實(shí)際，跑遍了中國(guó)大陸除西藏以外的各個(gè)省區(qū)，把論文寫在祖國(guó)的大地上。

“邁向人民的人類學(xué)”。費(fèi)孝通一生追求“腳踏實(shí)地、胸懷全局、志在富民、皓首不移”，認(rèn)為社會(huì)調(diào)研不能脫離廣大人民利益。對(duì)人民有用的社會(huì)調(diào)查研究必須符合廣大人民的利益。為學(xué)數(shù)十年，費(fèi)孝通始終投身于對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的考察和思考，對(duì)中國(guó)農(nóng)民的觀察和了解，圍繞中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題“出主意、想辦法、做好事、做實(shí)事”。在調(diào)研中，他以將心比心的研究理念，在實(shí)地觀察中努力做到“坦白和誠(chéng)實(shí)”，俯下身子深入田間與群眾談心對(duì)話；設(shè)身處地了解農(nóng)民所思所想，“像是在親人中向他們學(xué)習(xí)一樣”。他實(shí)實(shí)在在走進(jìn)農(nóng)民的內(nèi)心世界，與大家建立了誠(chéng)摯密切的關(guān)系，讓調(diào)查研究為人民服務(wù)、解決人民自己的問題、實(shí)現(xiàn)人民的愿望。

“科學(xué)地研究中國(guó)社會(huì)”。費(fèi)孝通認(rèn)為要通過實(shí)地觀察體驗(yàn)，整理分析解釋調(diào)研材料以達(dá)到認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的目的，因此在調(diào)研中他運(yùn)用了很多科學(xué)方法。通過在鄉(xiāng)野沉淀，融入百姓生活，他得到了豐富的一手資料，同時(shí)能夠從自己所處的環(huán)境中超脫出來，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)把握鄉(xiāng)村真實(shí)面貌，客觀闡述其社會(huì)結(jié)構(gòu)。在只有359戶1458人的江村調(diào)研時(shí)，他從消費(fèi)、生產(chǎn)、分配、貿(mào)易、婚姻、習(xí)俗等多方面展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)典型鄉(xiāng)村的生活全景，這種“解剖麻雀”式的調(diào)研方式，既綜合各方面情況，又深入研究具體問題，在比較、概括、歸納中得出對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的共性認(rèn)識(shí)。他先后20多次重返江村調(diào)研，即使90多歲高齡仍然前往，通過對(duì)相同的調(diào)研對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的跟蹤性調(diào)研，總結(jié)揭示了鄉(xiāng)土社會(huì)變遷中的規(guī)律和趨勢(shì)。費(fèi)孝通在晚年提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，更是倡導(dǎo)以科學(xué)的實(shí)踐確立各民族對(duì)自己文化的自尊心和自信心，從而為實(shí)現(xiàn)一個(gè)和平、平等、繁榮的人類社會(huì)而服務(wù)。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，產(chǎn)生了包括費(fèi)孝通在內(nèi)的一大批名家大師，為我國(guó)當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力。費(fèi)孝通以“從實(shí)求知”的田野精神和“志在富民”的愛國(guó)情懷，“不斷在實(shí)踐中檢查理論的真實(shí)性”“不斷推進(jìn)研究工作的科學(xué)化”“使研究工作成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力”，這是今天我們向費(fèi)孝通學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)